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、毫无利他之慈悲心，当然不可能轻易成熟菩提果位。经常吃肉之躯体不会接近智慧本尊，因之亦不可能得到加持与成就以及缘起事业，吃肉之躯体更不会生出利他之行。……食肉之果报必致食肉之人转生地狱或成为各种飞禽、...按照佛陀制定的有关戒律规定僧人不准吃肉。如果能杜绝此种杀业，那么即生中上师、本尊、空行、护法以及善法方面的天神都会满心喜悦，他们一定会欣乐前来对修行人加以护佑；全国上下也会风调雨顺、五谷丰登；这也是为...
佚名
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前世扎孜活佛当着众人的面喝酒，然后对大家说：“我喝酒也与他人不同，是为了修持三身坛城会供愤怒本尊的需要。”说着伸开手掌，搁在掌心上的七颗青稞已发出芽来。大家见了都啧啧赞叹，说太了不起了，对他再也没有...的地方，他越有胆量去闯一闯，二十多年前他大车的车轮就在青藏高原和云贵高原的崎岖山路上碾过了。他跟扎孜活佛结缘，缘于自己的妹妹。前几年活佛在河南曲阳定制的那一千尊浮雕汉白玉佛，雕制完成后，要拉上高原，在...
陈晓东
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怖金刚等灌顶及导修讲授等法，以及其他许多本尊、护法等的随赐灌顶等法要。对于世俗数以千计的大众会中，则讲授以建立业果为主的长寿灌顶，及传授六字大明。由于受持善法戒的策励，数以千计的人士在大师前承许：尽...生利乐故， 勤修讽诵诸善业，试问将成如何果。 有暇为诸智者说。” 又有颂言： “南无姑如本尊三宝本体性，至尊上师足前礼。 由于恶世五浊盛，诸恶魔类具威力， 喜善诸神日远离，人多极积作不善。...
云增·耶喜绛称大师
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太了解灌顶的具体意义？
答：灌顶是印度王朝的一种仪式，当太子没有登基以前，举行灌顶就表示他要登皇位了。后来密宗采取这种方式，就是说你能够修法，能够学密法，能够修本尊，能够即身成佛，首先必须举行灌顶仪式...叫本来面目，也叫做法性，也叫做如来性，这是众生本有的佛性，叫明心见性。如何晓得是明心见性的人呢？就需要自证，人有时候很难自知，必须要进入见道位，不进入见道位，不能开悟，就不晓得明心见性。
9、什么是...
佚名
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曼荼罗的结构意义，这从中唐 361窟到晚唐14窟窟顶的发展轨迹，已经得到印证；以五方佛代表该窟主尊佛陀圆满的五智 成就，也是诸佛藉之引发行者内蕴自性五智所施设的方便加持。本窟既然是以观音为主尊，又以观音...空，虽是理、智之殊，广、略之异，本来一法，曾无殊异！
本窟中心佛坛主尊观音既然具备佛格，西壁的十一面观音便可作为其应化身形，统摄著代表无缘大悲心莲花部的普贤与代表坚固菩提心金刚部的文殊，行者实...
郭祐孟
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之后，你就慢慢地去想象，慢慢地感到手及整个身体全部都融化了、消失了，周围的房子、空间一切都消失了，慢慢地感到自己就是虚空了。然后再慢慢地在想象中去构筑一个建筑物，想象里面坐了一个菩萨，自己崇拜的本尊...情况，让我们也长长见识，好吗？ 朱清时：是的，我刚到西藏去访问了八天。在去的时候，我看了一本旅游手册，前言写的是：一个人一生最值得访问的地方就是西藏。我去了之后，觉得此言不虚，确实如此。去的第一个感觉...
不详
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王虽将大威德怖畏本尊独勇成就仪轨译成汉文，但根据他的自跋所说，仅仅乎备宫中念诵，而民间根本得不到密宗传承的利益”。[2]严格说来，自唐至清汉藏佛教还称不上真正的“淘通”或“交流”。究其原因，双方的接触...应邀造访汉地，密宗的传授大多局限在皇宫和达官贵人的范围内，密法的法本多为皇室收藏，普通老百姓很难有机会接触。此外，由于汉藏语言的不同及地域的隔阂，加上汉地有相当一部分佛教僧人对于密宗所怀有的成见，...
索南才让
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研究学习，以同时取得法阶。斋教三派同奉观音、释迦为本尊，其中龙华派以阿弥陀佛、三宝佛、关帝为主祀，金幢派以阿弥陀佛、弥勒及本派祖师为主祀。斋教三派除了前述的供奉之外还奉祀三官大帝，龙华派还奉祀太子爷、...后渡台，于台南创立慎德堂，人称蔡阿公，是台湾金幢派的教祖。金幢派斋友入台最早，相传是在康熙年间。
金幢派的修行位阶共分九级，分别为⑴上恩，⑵叔公，⑶管前，⑷本管，⑸首领，⑹船头，⑺会首，⑼护法，...
阚正宗
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法王得到之后，献给了慈成加参上师。与此同时，圣地自然显现了法身普贤佛、报身观自在菩萨、化身莲花生大士、本尊金刚童子，至尊二十一度母、护法玛、饶、当、根、波勒登和岭格的三十位英雄、印度的八十大成就者、藏...证悟无别文殊观音尊功德如海事业任远成心之自性明空本解脱无修三身本境自圆满五蕴本空无生如虚空 便智双运胜妙大圆满 密合诸佛菩萨所言教未法众生唯一救怙主能所二取等空自消亡广度有情令至极乐刹祈愿上师住也妙...
金连龙
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恶行善。
222、不执着于对境，一切随缘，你才能脱离痛苦，这是我们学佛的目的。
223、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
224、如果你有...不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
201、成佛是在做人的基础上，你先做人，然后再做佛。连人都没有做好，怎么能做佛呢？
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达真堪布
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